三千多年前，我们的祖先便叩开了诗歌的门扉。诗人走过的路，见过的春夏秋冬，有过的情思幽怨，总能跨越千百年的光阴，打动今天的我们。
诗，是使过去、现在、未来的我们，更热爱这个世界的理由。
李白让诗、酒微醺了他的人生，才有“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的仙人之姿；苏轼乐于清风明月，告诉我们：江山风月本无常主，闲者便是主人；陶渊明辞官归家，用诗，菊，南山编绘了他诗画般的人生。我们无法亲眼看到古时候的那些美景，无法亲身体验古人们的经历，无从得知他们每一分每一秒的情绪，至少，他们的诗歌表现了明月清泉、月落乌啼的意境，映射出了每位诗人的生平经历，传达了他们当下写诗作词时的心境。
诗中，总有哲理。
面对生活的不易，试着让自己的心沉静下来，要相信：山重水复疑无路，柳暗花明又一村；遇到不好的事，与自己握手言和，让心胸更加宽广：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。纳兰一句“当时只道是寻常”说尽情之况味；苍雪大师“毕竟输赢下不完”写出输赢况味；而蒋捷一首《虞美人》写尽岁月况味。诗中一笔一画，都是我们所有人的剪影。
好诗讲究诗意，而诗意更是过日子的一种方式。
曾晰谈自己的理想：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”（《论语•先进》）将春游的情景，寓于自己的理想。正与孔子的理想不谋而合：一是希望我们今天还有一个可以放心沐浴畅怀的山水环境，二则是在世界的和谐中能够体会到真正平等安逸的生活。所以孔子才会叹曰：“吾与点也！”
诗意带给人们的，是那种居家过日子的精致，那种发现自然之美的心情，那种享受生活的意趣。人们总说想把日子过成诗，而又有多少人真正做到了呢？木心先生的《从前慢》中说：从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。从前的日子虽然清苦，然而胜在意趣。“与一个愈来愈快的对世界的感受相比，从前的慢直接转化成一种美、一种好、一种朴素的精致、一种生命的哲学。”（夏烈）如今我们终日忙忙碌碌，好不容易闲下来一会儿，手机，电脑等等的电子产品又撩拨着我们的神经。我们不妨扪心自问—有多久，没有好好吟过一首诗，读过一本书了？从前那种诗意的静好的岁月，究竟被我们丢到哪里去了？
很羡慕诗里描述的生活：
一月踏雪寻梅，吟诗作对；二月花灯璀璨，静猜灯谜；三月桃花灼灼，闲院对弈；四月草长莺飞，芳草嬉戏；五月满院芬芳，蝉鸟鸣啼；六月艳阳高照，池亭赏雨；七月泛舟采莲，轻吟小曲；八月桐荫乞巧，桂花满地；九月月明星稀，把酒饮醉，十月采菊东篱，悠然南山；十一月烹煮清茶，文阁刺绣；十二月晚来天欲雪，能饮一杯无？
往日如烟，来日方长，从今天起，我们来过一场诗意的日子，可好？
春水初生，春林初盛，春风十里，若携三五好友踏青，咏诗而归，岂不乐哉？