“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向。”这是狄更斯的《双城记》的经典开头，这是一曲时代节奏的起始音符，这是一幅恢弘的历史画卷最初浓墨重彩的那一笔。
那个时代，发生了从王权专制到共和制度的转变，在这波澜壮阔的历史背景下，狄更斯挥毫泼墨，展现出一个惊心动魄、荡气回肠的故事。封建专制时期，免不了压迫与被压迫，压迫人们的是那些封建贵族，被压迫的是那些生活在底层无权无钱的贫苦百姓。狄更斯从这两个群体出发，以女主人公的父亲亚历山大·马内特医生的冤狱为起始，引发的一连串故事牵扯出三个不同层面的人性，那些人物游走在那样一个充满杀戮、渴望和平、爱与被爱的时代。这不仅是一个时代的写照，更是关于人性最深处的真实反映
第一种是以封建贵族为代表，他们是王权专制的体现者和持有者，是千百年来人民痛斥的对象。而并不是所有贵族都是跋扈的，书中贵族的妻子和儿子和就是一个例子。在马内特医生从贵族家出来之后，那位好心的妻子曾带着悔恨的心来造访他，在多年以后，达奈又和他的女儿喜结良缘，带给了他和睦美好的家庭生活。
第二种是以革命群众为代表，他们多数都是在底层遭受过迫害的劳苦人民，他们凄苦，愤怒。无数底层的人民拿起长剑捍卫他们的利益，轰轰烈烈的革命就此诞生。当革命进一步深入的时候，有些人的私欲也随之扩大，他们假借着推翻封建统治的名义，对着曾经迫害过自己的人伸出了魔掌，把那些曾经害过自己的贵族以及他们无辜的家人送上了断头台。此时，他们的作为与当初的贵族无异，他们被仇恨蒙蔽了双眼，一味偏执地受感性意识的支配，最终失去理智走上极端的道路。很显然，这一点是和狄更斯所倡导的人道主义与宽仁品质是相悖的。
第三种人则是作者心目中以人道主义解决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样人物，书中此类人物的化身就是放弃仇恨的马内特医生和西德尼·卡顿。当读到西德尼勇敢地进入监狱把查尔斯·达奈替换出来的时候，他说：“你没有时间了，别问我为什么带信，别问是什么用意；我没时间告诉你。”就这样短短的几句话语，他不需要别人的赞扬不需要歌功颂德，他的爱是无声的，是沉寂的，但是最圣洁的，也是最勇敢最无畏的。
在那悲惨的社会中，人民为了自由而战，狄更斯不是一个手执长矛的勇士，但他是一个用文字来书写社会的爱国者。透过那蒙上黑雾的历史，用暴风雨来临前的宁静来告诉世人，在这个即将迎来光明的世界中，正义和爱永远是人们前进的不竭动力。身处乱世的人们心中充斥着孤独、恐惧与血腥，而狄更斯则用文字带给了人们希望，使人们看到了文明，在另一个充满血泪的国度中看到了故国的未来。
不管努力追求的前方有多么坎坷，不管在通往民主与自由的道路上会留下多少人的血泪，埋下多少人的白骨，文明的人们总会义无反顾地奔向自由的曙光。