哲学思想和方法在作文教学中的渗透
夷陵中学语文组 王文格
高考考什么，老师就教什么，是为应试教育。这是当代教师都比较忌讳的话题。但反过来想一想，哪一年考的内容又不是老师教的内容呢？那是不是要指责出题人员在“应教”呢？所以，我们要大胆地、认认真真地研究高考的命题规律，找到提高学生考试成绩的突破口。
就作文教学来说，作文是语文考试的“半壁江山”，高考作文命题具有权威性、科学性、导向性等特点，它是指导作文教学的重要依据。在高考命题的“两个有利于”的原则中，其中一条就是“有利于指导中学作文教学改革”，其指导价值显而易见，所以仔细分析历年的高考作文试题设计，将有效地指导我们当前的作文教学。
纵观几十年的高考作文试题，虽然文题年年变化，形式岁岁更新，但从其考查的思想内核来看，还是有规律可循，有章法可依的——从“评分标准”来看，包括内容、结构、语言和卷面四个方面；从考查的能力来看，主要是认知能力，分析判断能力、综合概括能力、想象和创造能力、书面表达能力等。上述能力要从审题立意、构思选材、布局谋篇等环节反映出来。而这一些过程如果有哲学的原理和方法的指导，做起来将会得心应手。
结合一些具体的高考作文题来说吧。一九八五年的作文题根据材料写信，考的是联系的观点，具体就是工厂与学校的关系、人与环境的关系；一九八六年的《树木·森林·气候》，很明显考的是整体与局部、量变与质变的关系；一九八七年的大作文是根据材料写一篇议论文，要求中明确提出要谈理论与实践的关系；一九八八年的《习惯》似乎和哲学挂不上钩，但要说清习惯的好、坏、新、旧之别，习惯之于人的利、弊、得、失之分，非否定之否定规律最易说清；一九八九年的是就填报自愿问题写信谈自己的想法和认识，考的是主观与客观、个人与国家的关系；一九九零年的关于玫瑰园的评论考的是现象与本质的关系和事务的两面性；一九九一年的《近墨者黑》／《近墨者未必黑》，无论选哪一个题目，都要涉及到内因和外因的关系；一九九二年的关于“社会公德”的评论考的是个人与社会的关系，也是个体与整体的关系；一九九三年的“梧桐夜语”，考的是发展与变化的关系；一九九四年的《尝试》，考的是时间与认识的关系；一九九五年的关于《鸟的评说》的议论，考的是一分为二的观点；一九九六年的关于漫画内容的评论，考的是主观与客观的认识论；一九九七年的材料作文考的是人与人之间的关系问题；一九九八年关于心理承受能力的议论考的是内因和外因的关系；一九九九年的“假如记忆可以移植”虽说是充分发挥想象，但决不是胡思乱想，因为它超不出物质与意识的关系；二ＯＯＯ年的“答案是丰富多彩的”考的是矛盾的多样性的观点；二ＯＯ一年的“诚信”可以用“重点论”的观点来谈；二ＯＯ二年的材料作文“选择”虽然是一个道德与伦理的问题，但也可以从主观与客观的关系来谈。
从上述的分析中，我们不难看出，几乎所有的高考作文题，或隐或现地包含着某种辩证法的观点，蕴藏着某种事理或哲理。如果教师在平时的作文教学中渗透一些哲学思想，告诉学生一些认识事物的哲学方法，将有助于学生认清是非，抓住本质，从而深入理解题目，这对于材料作文尤显重要。而老师在平时传授给学生的哲学思想一旦进入学生的作文，就会使学生的文章增色不少，因为哲学思想的注入，使得学生的文章一下子有了认知的高度，立意的深度。
近几年的高考作文大多为材料作文，所给材料具有发散性的特点，要求角度自选，题目自定，似乎没有什么限制，但实际上要求考生多侧面、多角度思考，然后选取最佳角度，确定最有意义的话题。在当前的学生作文中，经常有“走题”，在鸡毛蒜皮上做文章，说不到点子上的情况。如果有哲学方法论的指导，学生就能迅速找出主要矛盾，马上抓住问题的关键，一语中的，顺利闯过“审题”“立意”关。
准确审题，正确立意，文章就成功了一半。而“另一半”，即具体论证中的，构思、选材、表达等，也是至关重要的，有了哲学思想和方法的指导，这些过程就会变得容易起来，稳妥起来。写作，归根结底，就是对客观生活、外界事物的一种认识活动。做文章，说到底，就是要揭示生活中的因与果。这种“揭示”任务必须以认知为前提，而哲学为我们提供了最好的认识论和方法论。目前，高中生写的作文大多空洞、肤浅、片面、杂乱。之所以空洞，是因为缺乏生活的认知和积累；之所以肤浅，是因为没有弄清楚事物内在的因果关系；之所以片面，是因为不善于总结生活的正反经验，没认识到事物的两面性；之所以杂乱，是因为没有找准事物之间的联系点。这些问题，有了哲学思想和方法的指导，就会迎刃而解。
由此可见，无论在作文的哪一个环节，如果有了哲学思想和方法的介入，都会起到不同凡响的效果，所以，为了改变写作教学的现状，为了提高高考作文的质量，我们语文教师应该有意识地把哲学的思想和方法渗透在平时的作文教学之中。最后，我还想提醒那些选择读理科的高中生，一定要学一点哲学知识。
2002.10.