敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是2215班的杨茗棋，今天给大家带来的演讲题目是《寄哀思于清明，敬先祖之守望》，本篇文章的撰稿人是2215班的彭博阅、范世言、吕思绮
清明，是极其特殊的日子：既是二十四节气之一，又是中国的传统节日。自明代以来，清明便是个带着份量的节气，而随着近年营奠入法，我们对逝去亲人的哀思也被匀匀整整地摊进了整个三月四月——渚涯重望，芳草旋生，初临春回的人们却总是甘心为那一晌怅触平减去几分轻浮的——清明的扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。杜牧的《清明》大家已经很熟悉了——“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”即使是纷纷的细雨，也不能阻挡人们祭祖的步伐。这也从侧面映衬出了中国人对于祭祖的重视与敬畏。
但是随着时间的流逝，清明的光芒渐渐消散，一些人认为扫墓踏青只是一个形式，没有实际意义。其实不然——中国祭拜祖先并不是单纯地寻求祖先庇佑，而是源于一种灵魂深处的身份认同。对于中国人来说：祖先没有死去，只是换了个地方活在我们心里。如同《礼记·中庸》中所说：“敬其所尊，爱其所亲。事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”清明与祭祖，已经这根植于中国人的内心，成为了人们的信仰。也诚如史铁生之言：“我相信，每一个活过的人，都能给后人的路上添一丝光亮。也许是一颗巨星，也许是一把火炬，也许只是一支含泪的蜡烛……”
也正是如此，在浩瀚宇宙的尺度上，我们匆匆几十年的人生渺小如尘埃。但是，当我们与祖先连接，当我们与后人连接时，我们存在的意义和价值就变得伟大了。祭祖，我们不是为了祖先的保佑，而是为了告诉祖先我们活得很好。通过与祖先的连接，我们记起自己的来处，获得直面生活的勇气，收获丰盈的一生。我们正是通过这一种有规律性地看望、一种和已经逝去的亲人在情感上的连接的方式，让自己的过去和现在联结在一起。
死亡终归是沉重的，即使如今科学的发展带来了物质的丰富和思想的改变，仍然不能逆天改命。而清明之时，对逝者的祭奠，对亲人的哀悼，对死亡的沉思，可以引发我们对于本源的追溯、将我们与先祖紧紧联系起来。这，也正是清明的意义与价值所在。
清风徐徐、细雨丝丝，正是清明之际。我们不如回到最初的、自己最习惯状态，静静立于墓前，在与历史、前人的连接中，消解孤单、找回自我的意义。
